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By Massimo Cacciari

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SpielernaturenJernau Morat Gurgeh ist der beste Spieler in der KULTUR, und in allen Spielen ist er unschlagbar. Da hört er von dem Spiel Azad, das alle acht Jahre in Groasnachek in der Großen Magellanschen Wolke gespielt wird, dem Herrschaftsbereich des Imperiums. Gurgeh soll für die KULTUR an dem Spiel teilnehmen.

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Eigentlich ist es ein ganz normaler Tag im August des Jahres 1963: Der kleine Ort Grandville ächzt unter der Sommerhitze, während zugleich eifrig Vorbereitungen für die große »Vampirshow« – eine artwork Dracula-Musical – getroffen werden, die am Abend stattfinden soll. Doch es ist der Tag, der das Leben dreier Jugendlicher für immer verändern wird.

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Per il territorio post-metropolitano abbiamo bisogno di quella architecturae scientia di cui gia padavano gli antichi: capacita di costruire luoghi adeguati all'uso, luoghi corrispondenti aIle esigenze e ai problemi del proprio tempo. Allora politici e architetti dovrebbero cercare di superare la monofunzionalita, pensare ad edifici davvero polivalenti. Esiste invece ancora l'ospedale, la scuola, l'universita, il museo, il teatro, gli uffici del Comune: si continua a progettare e a intervenire architettonicamente, politicamente, urbanisticamente, per separatezze, creando corpi rigidi.

ADRIANA CAVARERO, II Femminile negato. La radice delIa violenza Occidentale (2007) 18. FABRIZIO FABRlZI, Liberare Dio (2007) 19. MARCO DAL CORSO, Per un cristianesimo altra (2007) 20. LILIA SEBASTIANl, Nella notte mi istruisci. II sogno nelle Scritture sacre (2007) 21. GIANNINO PlANA, La sessualitil umana. Una proposta etica (2007) ALIOTTA - ANGELA LIA, 10 Paolo scrivo a voi ragazzi. Una lettera di Saulo di Tarso (2007-2008) DI SANTE, DI SANTE, MAURIZIO 23. MAClE) BIELAWSKI, La luce divina nel cuore.

Pur non essendo dualistica, non c'e dubbio che la prospettiva del platonismo cristiano esiga il ritorno alIa patria non terranea. Siamo cives futuri, la vera cittadinanza e nel futuro, questa e Agostino, e tutta la tradizione cristiana. La nostra radice e in alto (arbor inversa: un albero capovolto). La nostra cittadinanza, la nostra polit€ia, e nei cieli. C'e una fondamentale riserva rispetto ad ogni radicamento terrane 0, ad ogni possibilita di dire 'la mia patria e qui'. Questa dubbio radicale nei confronti di ogni cittadinanza terranea e la ragione per cui i romam ritenevano 'atei' gli ebrei e i cristiani, rifiutando questi di riconoscere il valore delle divinita pagane, incluse quelle delIa civitas nel suo carattere mobile, augescens.

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