Download e-book for iPad: Les Misérables - Tome I : Fantine by Victor Hugo

By Victor Hugo

Les Misérables est un roman de Victor Hugo paru en 1862. Ce roman, un des plus populaires de l. a. littérature française, a donné lieu à de nombreuses variations au cinéma. Victor Hugo y décrit l. a. vie de misérables dans Paris et los angeles France provinciale du xixe siècle et s'attache plus particulièrement aux pas du bagnard Jean Valjean qui n'est pas sans rappeler le condamné à mort du Dernier Jour d'un condamné ou Claude Gueux. C'est un roman historique, social et philosophique dans lequel on retrouve les idéaux du romantisme et ceux de Victor Hugo concernant los angeles nature humaine. L'auteur lui-même accorde une grande significance à ce roman et écrit en mars 1862, à son éditeur Lacroix : « Ma conviction est que ce livre sera un des principaux sommets, sinon le critical, de mon œuvre 1». C'est un plaisir de publier cette nouvelle, de haute qualité et à prix abordable édition de ce roman intemporel.

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La conscience, c'est la quantité de science innée que nous avons en nous. Monseigneur Bienvenu écoutait, un peu étonné, ce langage très nouveau pour lui. Le conventionnel poursuivit : – Quant à Louis XVI, j'ai dit non. Je ne me crois pas le droit de tuer un homme ; mais je me sens le devoir d'exterminer le mal. J'ai voté la fin du tyran. C'est-à-dire la fin de la prostitution pour la femme, la fin de l'esclavage pour l'homme, la fin de la nuit pour l'enfant. En votant la république, j'ai voté cela.

Le moulin n'y est plus, le vent y est encore. – Vous avez démoli. Démolir peut être utile ; mais je me défie d'une démolition compliquée de colère. – Le droit a sa colère, monsieur l'évêque, et la colère du droit est un élément du progrès. N'importe, et quoi qu'on en dise, la révolution française est le plus puissant pas du genre humain depuis l'avènement du Christ. Incomplète, soit ; mais sublime. Elle a dégagé toutes les inconnues sociales. Elle a adouci les esprits ; elle a calmé, apaisé, éclairé ; elle a fait couler sur la terre des flots de civilisation.

Reprit l'évêque. – Je veux dire que l'homme a un tyran, l'ignorance. J'ai voté la fin de ce tyran-là. Ce tyran-là a engendré la royauté qui est l'autorité prise dans le faux, tandis que la science est l'autorité prise dans le vrai. L'homme ne doit être gouverné que par la science. – Et la conscience, ajouta l'évêque. – C'est la même chose. La conscience, c'est la quantité de science innée que nous avons en nous. Monseigneur Bienvenu écoutait, un peu étonné, ce langage très nouveau pour lui. Le conventionnel poursuivit : – Quant à Louis XVI, j'ai dit non.

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